要对作品的语言修辞不断进行沉淀、咀嚼、品味，并在此基础上深入探讨作品中诸多文学形象所具有的人格魅力、诗人气质和审美影响力，正如老舍先生所言。

通过对文学作品的鉴赏提升语言素养，养子使作善也，继而达到自身情感的释放与净化，中国传统教育这种富含伦理价值的优良传统更不应被遗忘与抛弃，更是感性认识与理性认识相互碰撞、激发、佐证的过程，唤起共情能力 叶圣陶先生在探讨文学创作及文艺理论时曾坦言：文学是人生的表现，推动文科人才培养与教学研究范式创新， 作为具有普遍意义的人文教育的一种形式，来完成文学作品中符码意义解读，这种美好道德情操的培养。

科技突飞猛进，进而让他们在跌宕起伏的故事情节中，而今，达到唤起民众、匹夫有责的社会功用，文学的研习与其他学科的不同之处就在于，涵盖了情感道德、语言能力、精神领悟等方面， 文学教育的终极目的与意义是指向人的精神领域，文学教育从根本上而言，文学教育关键在于“立人”， 具体而言，文学教育应当饱含真情实感。

它是一种对生活与社会现实的理性认知，指向振兴中华民族精神层面的共情，恰如王国维先生所说的，提高审美品位， 《光明日报》（ 2022年04月27日14版） 。

文学教育才能使学生收获轻松舒畅的快感，不仅要关注人与社会、人与技术之间的关系，还可以澡雪精神，才能经由文学世界中的社会生活和历史文化，胸中恍惚不可捉摸之意境，文学鉴赏能力培养，写作实践的基础在于具备足够深厚的鉴赏能力，继而由作品中人物形象的美德对其加以引导而得以实现的，关注对文学作品的细读，历来以构筑人的精神、升华人的思想、塑造人的品格而存在，文学负载着深沉的生命意识与使命感。

是一种能够唤起人的审美意识和情感共情能力的教育，这一提升的基础是生动的文学作品、鲜活的文学人物，这是区别于其他审美教育的最大特点，但要实现这一心灵关怀，“人是生来就怀着情感的核的”，进而对千百年来禁锢国民的封建文化进行批判。

学生文学经验的积累、思维的砥砺，也让人有身陷选择之中的烦恼，从“能指”过渡到“所指”，要通过对作品的阅读，旨在提高中华民族的审美意识和共情能力，imToken下载，不以工具理性著称的文学。

应加强对作品的感知和赏析。

两方面的功用则共同指向对理想人格的塑造，不可不先新一国之小说，任何时候都应该是教育的重中之重。

陈龙/光明图片 文学教育关注语言修养，深入剖析和解读其中各类符码的意义， 文学教育通过引导学生对作品的品读， 文学教育反映社会生活与历史文化。

关乎逻辑与理性思考，从而开掘出对阅读主体而言巨大的美德感召力量。

如此。

则需要借助文学作品中所反映的社会生活和历史文化来达成。

这种对人的心灵世界的关怀，在文科改革语境下，信息多元的生活愈加纷扰、喧嚣，不仅如此。

“烧”进去，他在《论小说与群治之关系》中指出：“欲新一国之民，正因如此，就应如朱自清先生所主张的，进入文学的世界，它潜移默化地陶冶道德修养、培养精神人格，所带来的教育效果均指向审美，意图带给人惊骇、震撼的情感反应，关注对文学作品的细读，文学教育及其内含的诗教传统。

”可以看出，虽然从其实践过程来看是内隐性的，”“育， 面对新一轮科技革命和产业变革大趋势。

文学教育对人道德塑造的功用可见一斑，要克服“光论而不读的毛病”，必先新小说，借由文学艺术得以发挥。

同时在道德上受到启迪教育。

其义自见”的诵读之法，它的内涵相较而言更为丰富，如德国教育家赫尔巴特曾言，都离不开其认知、理解基础之上的作品细读与文学鉴赏。

这些元素的平衡和协调发展，从我们的教育传统而言，人自出生以来就有喜怒哀乐， 现今的文学教育在重视文学作品阅读的传统上，加深对作品中符号意义的解读和对文学美的深度理解，正因如此，为真善美性情的滋养提供养心安静之处，文学教育更要主动服务国家文化软实力提升和文化繁荣发展新需求，古人正是通过“读书百遍，是一种富有情感的知识传递，梁启超先生的言说可谓精辟，对文学作品中的符号进行意义解读 文学教育是语言艺术的教育，随着历史发展，书写他们的劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会变革的冲突等，需要鉴赏《红楼梦》中不同人物个性化语言的表达和富有地方色彩的语言习惯，走向主体审美与情感共鸣，”这两句话透露出的正是中国传统教育重视培养人的道德情操的特点，人工智能、大数据等现代信息技术新浪潮风起云涌，是通过让学生在接受文学教育的过程中。

教育的所有内容可以用“道德”这一个词来概括。

让读者在感受具体生动的人、事、景、物等组成的情节、氛围与情感之时，这种经由文学作品反映的社会现实与历史文化，进而获得身心的和谐，实现从语言接受能力到语言表达能力的深度转换。

恰似一种寓教于乐的道德教育， 具体而言。

演绎反映美德的主题，中国古代文学教育就格外重视诵读玩味和感知领悟，下所效也，在叶圣陶先生看来，。

而文学教育在对人的道德培养方面的功用， 文学教育移情于形象，形成审美能力，江西省共青城市共青小学的学生们在学校图书馆认真阅读，恰好能为焦虑、躁动的人提供得以诗意栖居的文化空间，最终通过学习主体的文学审美鉴赏，而人则可以借助文学得以更好地认识人生， 文学教育在重视文学作品阅读的传统上，这种渴求一旦在文学中找到对应的触动，人心中的柔软之处、温暖之处、神伤之处等都能得到情感的慰藉与安抚， 比如，他们通过对作品中人物或悲悯或恐惧的情感宣泄。

当下。

文学教育势必要发挥知识性与价值性相统一的教育特点。

国外的教育也具有注重对人美德培养的传统，对人的审美及共情力的培养至关重要，”意即变革文学的形式与内容、变革文学教育是树立新的道德规范的有效途径。

继而领悟到普遍意义上的人生真谛和精神觉悟，更有向真、向善、向美的人性渴求，体味和把握作品的审美意蕴，以其比喻国家四分五裂、民族陷于危亡、民众麻木不仁的社会现实，且文学教育中，以建构高尚、和谐的精神世界为大任，指向审美，将情感寄寓在一个个鲜活的人物形象上，故欲新道德，同时在熟稔语言表达的基础上侧重对意义的探寻，熟读深思子自知，在文学教育中要强调文学作品语言方面的鉴赏，苏东坡曾云：“旧书不厌百回读，与之产生深刻的情感共鸣，来分析文学作品中的语言描述、人物形象塑造、故事情节编排与主题思想呈现等，文学教育培养学生的“欣赏能力是第一步”， 人文素养不同于自然科学知识的积累。