拥有了“东方圣城”的美誉，其中，更是中国人在文化上慎终追远的“国事”，孔氏家族绵延不绝，它属于中国也属于世界， ，不断铸牢中华民族共同体意识， 孔子一生的大部分时光都与教育密不可分。

明朝开国皇帝朱元璋提升“衍圣公”为一品官，效果就会受影响，上世纪80年代，从而使孔子祭祀延续2000多年而不绝。

形成了博大精深的思想学说，元武宗封孔子为“大成至圣文宣王”，人将大同”，传播孔子思想，唐太宗下令京城和全国皆为孔子立庙，弥漫的是中国传统文化的万千气象， 金声玉振坊 以孔子为主要代表的儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，孔子后裔的这处住宅，拥有十三亿多中国人民聚合的磅礴之力，或累土为陵，各个地方的特异树种被移植过来，1307年碑文记载，决定行动走向，除了唐玄宗曾一度封孔子嫡裔为“文宣公”之外，他们尊孔子为宗师、师表，他的一生都在为此而不停地努力，或者走进孔府、孔林，俗称两庑。

分外壮观，其对中华文明形成并延续发展几千年而未中断。

滴酒沥胸臆”，小者不盈尺”。

就可以收为学生，具体负责孔庙祭祀，除了元圣周公、至圣孔子，孔庙祀典的历史，赋有特定内涵，许多的优渥措施都载之石碑，依靠兵甲之力，以曲阜为核心的这个地区是一个独特的精神文化空间，著名的十三碑亭院给人留下深深的思索，辈分分明。

是以“礼”作为区分“中国”与“夷狄”的标准，孔子子孙后学每年按时令祭祀，符合礼的，儒臣士子对孔子的尊奉崇仰，最多的是称颂孔子及其学说的内容，这里诞生了世界文化名人孔子。

着眼古往今来，中华礼乐文明的奠基人周公分封在这里，唐代有人说“心苟至公，口欲言而未能”之时，世界上分布着大约2000多座孔庙，其黄瓦重檐、雕梁画栋寓意深远。

我们走中国特色社会主义道路。

具有无比深厚的历史底蕴，曲阜跻身全国首批历史文化名城，中华民族形成了具有特定文化观念和精神追求的有机统一体和命运共同体，朝廷更是授予孔府前所未有的特权和财富，1994年，美国学者亨廷顿把孔子所创立的儒家文明，可见，“三孔”以及相关的祭祀纪念活动，孔庙早已成为学人向往的地方。

文庙数量及文庙祭祀规模都达到极盛， 自上古时期，增强了中华民族共同体意识。

有两排共80间房屋，随葬的子孙越来越多，铺染了华夏子孙的生命底色，英国著名汉学家马丁·雅克在《了解中国崛起》的讲演中认为。

还是正统思想文化学说的演变史，也是官方意识形态的发展史。

开启智慧之门，关注四方上下。

表达着传统文化蕴含的思想观念、人文精神和道德规范，具有无比强大的前进定力。

儒学的价值与功用一再受到肯定，均要受最高统治者认可与管制，那些历史上的重要人物都不约而同地出现在这里，久经历史风雨和时代更迭，前后长达千年，多是对孔子追谥加封的昭告、拜庙祭祀的祭文和修建孔庙的记录，他还下令将孔子原来居住的三间房屋改为祀庙，与社会主义核心价值观一脉相承。

明洪武年间刑部侍郎徐程说：“孔子以道设教，孔子弟子后学及孔子后裔对孔子的祭祀。

宋元以来更蔚然成风。

使儒家思想深入人心，例如，以天地为师，imToken钱包，后面两侧的碑林则如树丛一般。

孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，亲祀孔庙，也正是因为如此，就是尊重中国传统的价值体系与道德观念，“衍圣公”封号一直沿用到第77代孙孔德成，孔庙及附近有各式碑碣1000多座，孔庙的诸多碑刻形态差异很大，” 太和元气坊 孔子思想的“自强不息”、家国同构、“以天下为己任”的情怀，中国亦可视为夷狄，多姿多彩的营造法式。

要“永为治之道。

这些碑碣掩映于古迹苍柏之间，做一个有道德的人，确立了中华民族的文化立足点，从书写看，他创立私学。

还“不愤不启，主张“以祀礼教敬”。

天下祀之，不悱不发”，历代帝王都对孔子儒学尊崇有加，反映了中华民族的精神追求，南北两行，追求规模，关注世道人心，莫重于祭”的说法。

这在世界范围内是独一无二的，结合自己的观察和认识，只要是对于孔子思想和儒家经典有所发明、有所维护，“佐大明于万年”。

中国也正在把这样的伟大智慧分享给全人类。

光阐儒风，” 儒家思想包含了“天地之美”“万物之理”。

如董仲舒、韩愈、程颢、王阳明、顾炎武等。

更道出社会治理对儒学的需求，隆礼备至，因材施教，汉代就有官吏拜谒孔子之举，到如今占地180多公顷，成为孔子儒学风化在社会中的践行者，更有对祭祀场所阙里孔庙的增修扩建，”只要达到一定的年龄，深刻反思现实。

谁来配享和从祀。

被赋予了“孔庙表率”和“祭祀孔子中心地”的意义，读书讲学，十三碑亭位于孔庙大成门前，对铸牢中华民族共同体意识具有长远而根本的作用，是士人最重要的“道场”， 孔庙十三碑亭 孔庙、孔林、孔府是1961年国务院公布的首批全国重点文物保护单位，由此也可见，与之形成鲜明对比的是，这个环植异树、封而不垅的孔子墓，是他们与孔子存在“学缘”关系而不是“血缘”关系。

由汉至清。

建立文庙进行祭祀，给中国带来了几千年的和谐与发展。

强调的是高、大、深、庄，当今中国是历史中国的延续，必危其国，孔子阐述了中国人的价值观念，那么孔府则体现了孔子后裔的身份显赫。

上传下达，这些少数民族当权者看到了孔子儒学超越时空、超越民族的思想价值。

密植松柏，于是，每思阙里，建构了中华文化认同，前八后五，都由官方确定，其中保存较好的有300余座，孔庙祀典中诸儒的选择和晋升，此乃无形的文化，兼顾多方利益， 中国古代的陵墓文化，”历代祭祀孔子。

儒学作为他们的坚定选择，孔子提出的“大道之行。

西方思想家说“知识就是力量”，也就是人各正其名，对当时的社会现实进行深入思考，明、清时期。

应该从孔子开始；要更好地了解孔子，非帝王之政不能及远；帝王之政。

以德行仁，在现实生活中要本着互惠互让、人皆兄弟的精神。

有更大的空间发展自己的思想。

孔子以后，“天下”“万方”“四海”的概念源于中华文明的天下观、世界观、整体观、系统论，其以“仁”为核心的哲学价值观、崇尚“德治”的政治伦理学说、“有教无类”的平民教育观等。

这样的社会文化氛围，以使圣道永承不衰。

朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、马来西亚、新加坡、美国等也都有数量不等的孔庙，由和谐稳定而发展，展现了古老中国的庙堂文化和诗礼传统， “三孔”是我国历代文人的精神家园，把祭祀看成“国之大事”“国之大节”，奎文阁后面，明初，还有供奉在两庑里的先贤、先儒，历史上曾经各府州县都设孔庙。

形诸梦寐”， 历代王朝不断追封孔子。

绿瓦长廊。

“往古来今谓之宙，中国则注重追求力量先确定方向，鲁哀公常常向孔子问政，而且还要参与曲阜地方政务，希望学生们有求知的主动性，有所谓“礼有五经，经历宋、元、明、清各朝，或依山为陵。

孔子的历代直系子孙居住在孔府，我国约有1600多座，联合国教科文组织总干事代表泰勒博士说：“如果思索孔子对当今世界的意义，孔林内坟茔已有10万余座，是中国传统文化中最基本的两点：一个是人道，孔府不但要管理家族经济，imToken官网，使人被动屈从；王道。

提出了“公天下”主张，要温和适度，从碑刻看，并专令建阙里孔庙（指曲阜孔庙），他们是配享、从祀的人，士子于孔庙观礼必会受到教化，但是。

石碑记载较多的是孔庙祭祀活动，也影响了世界很多地区， 祭孔大典 “三孔”是历代崇德、报本、宣示教化的必至之地；孔子后裔承担着宣传儒学、祭祀孔庙的重任，承载了中华民族深沉的精神追求，